WAEC 2026 YORUBA IGBO AND HAUSA
2026 WAEC
Tuesday 12th May 2026
YORUBA, IGBO AND HAUSA QUESTIONS AND ANSWERS
EXAM PLUTO
PIN: 3218
COMPLETED
WAEC YORUBA OBJ ANSWERS
1-10: B, C, A, B, A, A, B, D, B, C
11-20: D, B, C, A, D, B, C, A, D, B
21-30: C, D, A, B, C, C, C, A, B, D
31-40: B, A, C, D, B, A, C, D, B, A
41-50: D, A, C, B, D, A, B, C, A, D
51-60: B, C, A, D, B, C, A, D, B, C
WAEC YORUBA THEORY 2026
1. Àròkọ
(a) Àwọn ohun tí a lè kọ nípa gbígbé ní ìlú wa
Ìdàgbàsókè ìlú
Ọjà àti iṣẹ ọwọ
Ilé ẹkọ
Ọnà àti ìrìnàjò
Àṣà àti ìṣe Yorùbá
Ìlera àti omi mímu
(b) Ìṣèlẹ kan tí ó kọ lẹgbẹẹ
Ìṣèlẹ tí ó kọ lẹgbẹẹ ni ìdàgbàsókè rere àti bí àwọn ènìyàn ṣe ń ṣiṣẹ pọ fún àlàáfíà ìlú.
(d) Oge ìṣẹlẹ náà
Ó ṣẹlẹ ní àsìkò òwúrọ ọjọ Ajé.
(e) Ìṣẹ-àyè kan tí mo fẹràn jù
Ìṣẹ-àyè tí mo fẹràn jù ni iṣẹ olùkọ nítorí pé ó ń kọ àwọn ọmọ ní ìmọ rere.
(f) Kọ lẹtà sí ọgá ọlọpàá ìpínlẹ
Adirẹsi:
No 5, Òkè-Àrà Street,
Ibadan, Oyo State.
12 May 2026.
Commissioner of Police,
Oyo State Command,
Eleyele, Ibadan.
Sir,
Ìbéèrè Fún Ààbò Ní Agbègbè Wa
Mo kọ lẹtà yìí láti bẹ yín pé kí ẹ ran wa lọwọ pẹlú ààbò ní agbègbè wa nítorí àwọn ọlọṣà ti pọ sí i. Wọn máa ń jí ní alẹ, wọn sì ń da àwọn ará ilú láàmú.
A máa dúpẹ bí ẹ bá rán àwọn ọlọpàá sí agbègbè wa déédéé.
Ẹ ṣéun.
Yours faithfully,
Adeola James.
⸻
2(a). Àwọn kọńsónántì èdè Yorùbá
b, d, f, g, gb, h, j, k, l, m, n, p, r, s, ṣ, t, w, y
2(b). Màrún-ún nínú wọn
b
d
f
g
k
⸻
3. Àpẹrẹ ọrọ mẹta-mẹta
(a) KF-KF
baba
dede
(b) KF-N-KF-KF
kangun
banke
(d) F-KF
ẹni
ọmọ
(e) KF-N-KF
kànjú
pẹńpẹ
(f) F-KF-KF
ọlọrun
arákùnrin
⸻
4(a). Ìtumọ gbolóhùn
Gbolóhùn ni àkójọpọ ọrọ tó ní ìtumọ pípé.
4(b). Ṣọ irú gbolóhùn wọnyí
(i) Ọmọ ọlọmọ ni a ń bẹ ní iṣẹ dé-tòrú-tòrú.
— Gbólóhùn alákòóso
(ii) Ó simẹnti ilé wọn.
— Gbólóhùn asọyé
(iii) Ó ń ṣe wàhálà.
— Gbólóhùn asọyé
(iv) Bùn-mi-n-bùn-ó ni ọlọpàá ń ke lálẹ ọdún.
— Gbólóhùn ìbéèrè
(v) Wọn gbé gbòn-mi-si ilẹ omi-ò-tó-o wọn dé.
— Gbólóhùn asọyé
⸻
5(a). Kí ni gbolóhùn ajákálẹ?
Gbolóhùn ajákálẹ ni gbolóhùn tí a fi ń sọ ohun tó ti ṣẹlẹ káàkiri.
5(b). Ṣe àgbékalẹ àwọn ọrọ wọnyí
(i) ṣùgbọn — Asopò
(ii) àmó — Asopò
(iii) bẹẹ ni — Asopò
(iv) sì — Asopò
(v) yàlá…tàbí — Asopò
(vi) tábì/àbí — Asopò
(vii) àti — Asopò
(viii) pẹlú — Asopò
(3)
Àpẹẹrẹ ìlànà sílèbù
(a) KF-KF: bàtà, kẹkẹ
(b) KF-N-KF-KF: bà-ná-nà (banana), tàbí kò-kò-rò
(d) F-KF: à-gbo, ẹ-ja
(e) KF-N-KF: bà-nú, kò-nà
(f) F-KF-KF: à-bà-dá, ẹ-lé-gbè
6(a). Lẹyìn ikú Àgàràmọkụ, báwo ni ìhò tuntun mẹjọ ṣe dé inú ilẹ Ìjàpá?
Lẹyìn ikú Àgàràmọkụ, àwọn ènìyàn bẹrẹ sí í walẹ sí ibi tí wọn sin ín, èyí sì mú kí ìhò tuntun mẹjọ hàn nínú ilẹ Ìjàpá.
6(b). Kọ ẹkọ mẹta tí ìtàn náà kọ wa
A gbọdọ má ṣe ojúkòkòrò.
Ìwà búburú máa ń yọrí sí ìparun.
Òtítọ àti sùúrù dára ju ẹtan lọ.
⸻
7. “Oyèkú Méjì, ẹsẹ kerin”
Alápá jẹ ọmọ ọlọgbọn tí ó ní ìfaradà àti ọgbọn. Ó gba ìmọràn, ó sì fi ọgbọn yanju ìṣòro tó dojú kọ ọ. Nígbà tí wahalà dé, kò yara bínú, ó fara balẹ ronú, ó sì rí ojútùú sí i. Èyí ló mú kí àwọn ènìyàn bẹrẹ sí í bọwọ fún un àti kí ó lè ṣàṣeyọrí ní gbogbo iṣẹ rẹ.
⸻
8. Ṣàlàyé bí Ọjẹladé ṣe di erè
Ọjẹladé di erè nítorí pé ó jẹ ẹni tí kò ní sùúrù, tí kò sì gbọ ìmọràn. Ìwà rẹ àti ìṣe búburú rẹ ló fa ìṣòro sí i. Ní ìpẹyà, gbogbo ohun tí ó ní bàjẹ, ó sì di ẹni tí gbogbo ènìyàn ń ṣe yẹyẹ.
⸻
9. Báwo ni Délédúm ṣe ṣẹgun Tíṣà?
Délédúm ṣẹgun Tíṣà nípasẹ ọgbọn, ìfaradà àti ìmúrasílẹ rere. Ó mọ ohun tí ó fẹ ṣe dáadáa, ó sì ṣiṣẹ takuntakun títí tí ó fi ṣẹgun alatako rẹ.
⸻
10. Ṣàlàyé bí Mókúlù àti ọkọ rẹ ṣe padé àwọn agba méta àti ohun tí àwọn agbaagba náà sọ fún wọn
Mókúlù àti ọkọ rẹ pàdé àwọn agba méta ní ojú ọnà nígbà tí wọn ń lọ sí ìrìnàjò. Àwọn agba náà gba wọn ní ìmọràn pé kí wọn máa ní sùúrù, kí wọn ṣiṣẹ takuntakun, kí wọn sì yàgò fún ìjà àti ìwà búburú. Wọn tún sọ fún wọn pé ẹni rere ni gbogbo ènìyàn máa ń ràn lọwọ.
⸻
11. Àwọn ọrọ tí Ajíbaié bá àwọn ọdó sọ
Kí wọn má ṣe fi ìgbà ewe ṣeré.
Kí wọn bọwọ fún àgbà.
Kí wọn ṣiṣẹ takuntakun.
Kí wọn yàgò fún ẹgbẹ búburú.
Kí wọn jẹ olóòtítọ ní gbogbo ìgbà.
⸻
ÌPÍN D — ÀṢÀ
12. Ṣe ẹkúnrẹrẹ àlàyé lórí bí a ṣe ń sin ọkú Èmèrè
Ní ìṣe Yorùbá, bí ọmọ Èmèrè bá kú, àwọn ènìyàn máa ń ṣe ìsìnkú rẹ pẹlú àṣà pàtàkì. Wọn máa ń sin ín ní kíákíá, wọn á sì fi àwọn ohun kan sí lẹgbẹẹ rẹ gẹgẹ bí ìgbàgbọ pé ọmọ náà lè tún padà wá sí ayé. Nígbà míì, wọn máa ń fi àmì sí ara rẹ kí wọn lè mọ ọ bí ó bá tún bí.
⸻
13(a). Àwọn oúnjẹ Yorùbá márùn-ún tí a fi àgbàdo ṣe
Ẹkọ
Àkàrà agbàdo
Ẹgbo
Àdàlú
Pọnkẹrẹ
13(b). Bí a ṣe ń ṣe ọkan nínú wọn — Ẹkọ
A ó yọ agbàdo.
A ó lọ ọ dáadáa.
A ó fi omi pò ó kí ó lè tú.
A ó sè é lórí iná díẹdíẹ.
Nígbà tí ó bá jíná, a ó dì í sínú ewé.
ANOTHER VERSION
WAEC HAUSA-OBJ
1CBBABBACDB
11ABCDDADABD
21CCDDDCCCDB
31CBADCCCBDD
41DDBDAACDDD
51ADDDDAABCD
COMPLETED✅
HAUSA THEORY
1. Insha’i (Mahaifiyata)
Mahaifiya ita ce ginshikin rayuwar kowane dan Adam. Ba zan taba mantawa da irin wahala da kuma kaunar da mahaifiyata ta nuna min tun daga ranar da aka haife ni har zuwa yau ba. A gaskiya, ba kowane baki ne zai iya bayyana matsayin uwa a rayuwa ba.
Da farko, mahaifiyata mace ce mai hakuri da juriya. Tun ina jariri, ita ce take daukar dawainiyar kuka na, tana ba ni abinci, tana kuma gyara mini jiki ba tare da nuna kosawa ba. Ko da na fara girma, ba ta fasa nuna min hanya madaidaiciya ba. Idan na yi ba daidai ba, takan tsawatar min cikin hikima da nufin gyara halina, ba don ta tsane ni ba. Wannan tarbiyyar ita ce ta sa nake kishin kaina da kuma kishin mutuncin gidajenmu a yau.
Bayan tarbiyya, mahaifiyata ita ce babban magoyin baya na a fannin karatu. Koda yaushe tana karfafa mini gwiwa wajen yin bita da kuma tabbatar da cewa na samu abubuwan da nake bukata na makaranta. Idan na dawo gida cikin gajiya, tana tarata da murmushi da kuma abinci mai dadi wanda hakan yake sa in manta da duk wata wahala da na sha.
A karshe, mahaifiyata ba uwa ce kawai a gare ni ba, kawata ce kuma mai ba ni shawara. Tana koya min yadda zan zauna da mutane lafiya da kuma muhimmancin gaskiya a kowane hali. Ina yi wa mahaifiyata addu’ar Allah ya kara mata tsawon rai da lafiya, ya kuma sa in zama sanadin farin cikinta a duniya da lahira. Lallai, uwa ita ce rayuwa.
2. Tsarin Sauti
(a) Mene ne tsawaita wasali?
Tsawaita wasali wani tsari ne na tsarin sauti inda ake jan gajeren wasali ya zama dogo domin cimma wata manufa ta nahawu ko ma’ana. Yawancin lokaci, ana samun tsawaita wasali a lokacin tambaya ko kuma lokacin da ake nuna mallaka.
(b) Misalan jumloli:
i. Tsawaita wasali a muhallin tambaya:
Ka ga Auduu? (Maimakon "Audu")
Ba za ka tafi baaa? (Maimakon "ba")
Shin kudin sun kareee? (Maimakon "kare")
ii. Tsawaita wasali a muhallin mallaka:
Rigaa Bala (Maimakon "Rigar Bala")
Jakkaa Ladi (Maimakon "Jakar Ladi")
Mottaa Audu (Maimakon "Motar Audu")
3. Fitar da Gabobin Kalmomi
Ga yadda aka rarraba gabobin wadannan kalmomi:
(a) akwati: ak-wa-ti (Gaba 3)
(b) burabusko: bu-ra-bus-ko (Gaba 4)
(c) cokali: co-ka-li (Gaba 3)
(d) duma: du-ma (Gaba 2)
(e) faranti: fa-ran-ti (Gaba 3)
(f) gyangyadi: gyan-gya-di (Gaba 3)
(g) huta: hu-ta (Gaba 2)
(h) bilimbituwa: bi-lim-bi-tu-wa (Gaba 5)
(i) jima: ji-ma (Gaba 2)
(j) kishingida: ki-shin-gi-da (Gaba 4)
(k) lauje: lau-je (Gaba 2)
(l) makallallawa: ma-kal-lal-la-wa (Gaba 5)
(m) narkakkiya: nar-kak-ki-ya (Gaba 4)
(n) tariya: ta-ri-ya (Gaba 3)
(o) saiwa: sai-wa (Gaba 2)
4. Nahawu (Gyaran Jumloli)
A nan ana bukatar ka gyara rubutun ya koma daidaitaccen harshen Hausa (Standard Hausa):
(a) Bayan gaisuwa da fatan alheri, ina fata kuna lafiya.
(b) Bayan mun ji haka, sai muka tashi a tsorace muka bar wajen.
(c) Wohoho! Inama a ce mahaifinta bai rasu ba.
(d) Shin ko su Ali za su iya haye wannan ruwa?
(e) Baba ya sayo motar akurkura mai manyan tayoyi.
5. Jinsi (Gender)
(a) Mene ne jinsi?
Jinsi shi ne rarrabe tsakanin namiji da mace a fannin nahawun harshe. A Hausa, muna da jinsi namiji da kuma jinsi mace.
(b) Kalmomi goma na jinsin namiji masu karewa da wasali '-a':
Ruwa
Gara
Zuma
Baka
Kaka
Uba
Gada
Kaya
Noma
Shafa
6. Adabin Baka (Ina Dahara)
Labarin Ina Dahara yana nuna cewa hikima da dabara suke da muhimmanci wajen magance matsaloli. Karin maganar "Dabara ta daure kaya sai igiya" tana nufin mutum na iya samun kyakkyawan shiri a zuciyarsa, amma dole ne ya yi amfani da hanyar da ta dace (igiya) wajen tabbatar da wannan shirin ya tabbata.
7. Fitar da Bayanai daga Waka
(a) Gargadi: "Ka san tabbatar tsiya ga matsaci an nan."
(b) Habaici: "Amadu bai fito ga dattijan banza ba."
(c) Yabo: "Shi yini shi kwana zuciyatal na mai zahi."
8. Wasan Kwaikwayo (Baran Baji)
Wasan kwaikwayon Baran Baji yana ilimantarwa ta wadannan hanyoyi:
(a) Fasaha: Amfani da kwarewa wajen tsara jarumai da zance mai ratsa zuciya.
(b) Jeranta tunani: Yadda labarin yake tafiya daki-daki har zuwa karshe.
(c) Raya al’adu: Nuna muhimmancin al’adun Hausawa na gaskiya da mutunci.
9. Rubutaccen Adabi (Maraya)
Dalilai uku da suke sa yara zama marayu a labarin:
Mutuwar iyaye.
Saki ko rushewar aure.
Talauci da rashin mai kula da yara.
10. Sharhin Baitoci (Malam Zalimu)
(a) Salon Harshe: Marubucin ya yi amfani da salon kwatanci (metaphor) inda ya siffanta azzalumi da "zalbe" ko "ungulu".
(b) Amsa-amo: Marubucin ya yi amfani da wasalin "a" a karshen baitoci (misali: kakkarwa, giftawa, rufewa).
(c) Ma’anar kalmomi: Zalbe (wani nau'in tsuntsu), Giftawa (wucewa da sauri).
11. Darasi daga Saude a Garin Katsira
Muhimmancin hakuri a lokacin tsanani.
Kyautatawa mutane koda ba su da alaka da kai.
Dogara ga Allah a kowane hali.
Tasirin kaddara a rayuwar dan Adam.
Sakamakon kyakkyawar zuciya koda bayan lokaci mai tsawo.
12. Al'adu (Karrama Bako)
Wadannan su ne abubuwa guda uku da ake yi domin karrama bako a kasar Hausa:
Gaisuwa da Fara'a: Karbar bako da sakin fuska da kuma gaisawa da shi cikin mutunci.
Shimfida: Tanadar masa wurin zama na musamman (kamar tabarma, kafet, ko kujera).
Abinci da Abin Sha: Kawo wa bako ruwan sha da kuma abinci gwargwadon hali domin nuna karramawa.
13. Kayan Aiki da Masu Amfani da Su
Ga masu sarrafa wadannan kayan aikin:
(a) yaro-ba-kyuya: Manomi (ko mai tona rami).
(b) kurfi: Makera.
(c) dundurusu: Magina (ko masu fasa duwatsu).
(d) gafaka: Malamai (ko almajirai).
(e) taru: Masunta (masu su).
(f) kalli: Makera (don hura wuta).
(g) baba: Masu rini.
(h) zunguru: Masu lalle (mata).
(i) awartaki: Makera.
(j) zabira: Wanzamai.
IGBO-OBJ
01-10: CDDDCAAACA
11-20: BBCACAADCB
21-30: DAABBDBDBB
31-40: CBCACDADBD
41-50: ABBDACDBCA
51-60: BADBBACBAD
COMPLETED
IGBO THEORY
WAEC 2026 IGBO ANSWERS
1(a) Degara nna gi leta, kọọrọ ya ihe iji choo imụ akworu karịa ọgụ akwụkwọ mahadum.
Adreesị:
Ụlọ No. 5, Amaekpu Street,
Owerri, Imo State.
12th May, 2026.
Nna m ezigbo nna,
Ekele m diri gị. Anọ m nke ọma, enwere m olileanya na unu niile nọkwa nke ọma n’ụlọ.
Akwụkwọ ozi a bụ iji gwa gị ihe mere m ji chọọ ịmụ akworu karịa ịga mahadum. Nke mbụ, ọrụ aka na-enyere mmadụ aka ịdị ndụ ngwa ngwa ma bụrụ onye nwere ego nke ya. Ọzọkwa, ọtụtụ ndị gụsịrị mahadum anaghị ahụ ọrụ, ma onye nwere nka ọrụ aka nwere ike ịrụ ọrụ ma nweta ego ozugbo.
Ọzọkwa, ịmụ akworu ga-eme ka m bụrụ onye bara uru n’obodo, n’ihi na m ga-enwe ike ịrụ ọrụ nke ọma ma kuziere ndị ọzọ. Ọ na-enyekwa mmadụ ohere ịrụ ọrụ onwe ya.
Biko nna m, nyere m nkwado ka m nwee ike ịga ụlọ akworu.
Nwa gị hụrụ gị n’anya,
Chidi.
⸻
1(b) Dee edemede kpọrọ isi ya, “Ngwere niile, makpu amakpu, a maghi nke afo na-aru”.
Ngwere niile nwere otu agba, mana omume ha anaghị adị otu. Ilu a na-akụziri anyị na mmadụ abụọ nwere ike ịdị ka ibe ha n’anya, ma agwa ha dị iche. Anyị ekwesịghị ikpe mmadụ ikpe site n’elu anya naanị.
N’ụwa taa, ọtụtụ mmadụ na-eyi uwe ọma ma na-ekwu okwu ọma, mana obi ha adịghị mma. Ọ bụ omume mmadụ ka a ga-eji mara ezigbo mmadụ, ọ bụghị naanị ihe anya hụrụ.
Ya mere, anyị kwesịrị ịdị na-enyocha omume mmadụ nke ọma tupu anyị atụkwasị ya obi.
⸻
1(c) Dee edemede n’isiokwu a, “Akụike bụ akụnụba”.
Akụike bụ ihe kacha mkpa ná ndụ mmadụ. Onye nwere ahụ ike nwere ike ịrụ ọrụ nke ọma ma nweta ego. Ma onye ọrịa agaghị enwe ike ime ọtụtụ ihe.
Iji nwee ahụ ike, mmadụ kwesịrị iri nri ọma, saa ahụ mgbe niile, mee mgbatị ahụ ma zuru ike. Ọ dịkwa mkpa ịga ụlọ ọgwụ mgbe ọrịa bịara.
N’ezie, ego anaghị enyere onye ọrịa aka ma ọ bụrụ na ahụ adịghị ya ike. Nke a mere eji ekwu na “Akụike bụ akụnụba”.
⸻
1(d) Dika minista na-ahụ maka agụmakwụkwọ, dee ihe ị ga-eme iji kwalite ogo agụmakwụkwọ.
Aga m arụzi ụlọ akwụkwọ.
Aga m were ndị nkuzi ruru eru.
Aga m enye ụmụ akwụkwọ akwụkwọ na ngwaọrụ ọmụmụ.
Aga m kwụọ ndị nkuzi ụgwọ ọma.
Aga m kwalite ọmụmụ sayensị na teknụzụ.
⸻
1(e) Dee mkpàrịtàụka dị n’etiti Ugonna na Ihechi banyere anwụrụ ọkụ na-esi n’ugbo, nsogbu a na-ebute na uzo a ga-esi kwụsị ya.
Ugonna: Ị hụla anwụrụ ọkụ na-esị n’ugbo taa?
Ihechi: Ee, ọ na-akpata nsogbu ukwuu.
Ugonna: Kedu nsogbu ọ na-ebute?
Ihechi: Ọ na-emetọ ikuku ma na-ebute ọrịa iku ume.
Ugonna: Ọ na-emekwa ka ọkụ gbasaa ngwa ngwa.
Ihechi: Nke ahụ bụ eziokwu. Kedu ụzọ a ga-esi kwụsị ya?
Ugonna: Ndị ọrụ ugbo kwesịrị izere ịkpọ ọkụ n’ugbo.
Ihechi: A ga-akụzikwa ndị mmadụ ihe ọjọọ anwụrụ ọkụ na-akpata.
Ugonna: Ee, nke ahụ ga-enyere aka ukwuu.
⸻
2(a) Gịnị bụ okwu?
Okwu bụ mkpụrụedemede ma ọ bụ ụda nwere ihe ọ pụtara.
⸻
2(b)(i) Njikọ ike
akwa
akwụ
2(b)(ii) Njikọ juu
mmadụ
akwụkwọ
⸻
2(c) Dee ụdidi na ebe mkpọpụta ụda ndị a
(i) gh — mgbochiume mkpọpụta ọnụ
(ii) gw — mgbochiume mkpọpụta egbugbere ọnụ
(iii) k — mgbochiume mkpọpụta ọnụ
(iv) n — mgbochiume mkpọpụta imi
(v) p — mgbochiume mkpọpụta egbugbere ọnụ
(vi) s — mgbochiume mkpọpụta ọnụ
(vii) t — mgbochiume mkpọpụta ọnụ
(viii) y — mgbochiume mkpọpụta ọnụ
⸻
3(a) Detuo udaume niile n’ezi usoro.
a, e, i, ị, o, ọ, u, ụ
⸻
3(b) Dee ihe atọ myirịtaudaume na udaume ji yie.
Ha abụọ bụ ụda asụsụ.
A na-eji ha arụ okwu.
Ha na-enyere n’ịkpọ okwu nke ọma.
⸻
4(a) Kọwaa ihe bụ nkwuwa.
Nkwuwa bụ okwu ma ọ bụ ahịrịokwu mmadụ ji ekwu echiche ya.
⸻
4(b) Depụta ụdị nkwuwa atọ.
Nkwuwa ajụjụ
Nkwuwa nkwupụta
Nkwuwa iwu
⸻
4(c) Kanye ihe n’okpuru nkwuwa ndị n’ahịrịokwu ndi a
(i) Ike bjara ebe a unyahu. — Nkwuwa nkwupụta
(ii) Ọ tara anụ ozigbo o rịchara nri. — Nkwuwa nkwupụta
(iii) Ha gara ahia ụtụtụ. — Nkwuwa nkwupụta
(iv) Ọ ga-ala maka na ahu adighi ya. — Nkwuwa nkwupụta
(v) Nne ya na-aga ije nwayọọ. — Nkwuwa nkwupụta
(vi) Ọ gaferè n’ule ahu ọma. — Nkwuwa nkwupụta
(vii) Ada nọdebèré onyoonye nso. — Nkwuwa nkwupụta
⸻
5(a) Depụta ụdị tensesi pụtara ihe n’ahịrịokwu ndị a
(i) Nneka nọ n’Aba. — Ugbu a
(ii) Ike bụ onye ọma. — Ugbu a
(iii) Nne m gara ahia. — Oge gara aga
(iv) Aga m aga oru. — Oge n’ihu
(v) Onyenkuzi m di ọcha. — Ugbu a
(vi) Ha gbara abụbu oru. — Oge gara aga
(vii) Ada lụrụ di. — Oge gara aga
(viii) Anyi ga-amalite ule echi. — Oge n’ihu
(ix) Nna m ga-eje mba ofesi. — Oge n’ihu
(x) O tere ofe. — Oge gara aga
⸻
5(b) Kanye ihe n’okpuru nnochiala dị n’ahịrịokwu ndị a
(i) Ha bjara unyahu. — Ha
(ii) Nri a bu nke unu na ha. — unu, ha
(iii) M ga-eme njem echi. — M
(iv) A siri na e gbuola agu ahu. — A
(v) Anyi rutere oge ọ pụtara. — Anyi
(vi) Akwa gi a amaka. — gi
(vii) Ulo ahu bu nke ya. — ya